«El largo diálogo de los hombres
acaba de cortarse. Y, por supuesto, un hombre a quien no se puede
persuadir es un hombre que da miedo. Así, al lado de los que no
hablaban porque lo juzgaban inútil, se extendían y se extiende aún
una inmensa conspiración del silencio […] El miedo es una técnica.
[…] Vivimos en el terror porque ya no es posible la persuasión,
porque el hombre […] no puede volverse hacia esa parte de sí mismo
[…] que reencuentra ante la belleza del mundo y de los rostros;
porque vivimos en el mundo de la abstracción, el mundo de las
oficinas y de las máquinas, de las ideas absolutas y del mesianismo
sin matices. Nos asfixia esa gente que cree tener la razón absoluta,
ya sea con sus máquinas o con sus ideas».
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«No vivimos solo de lucha y de odio. No
morimos siempre con las armas en la mano. Está la historia y están
otras cosas, la simple felicidad, la pasión de los seres, la belleza
natural. También ellas son raíces que la historia ignora, y Europa,
por haberlas perdido, es hoy un desierto».
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«Para
que un valor, o una virtud, arraigue en una sociedad, hay que
defenderlos de verdad, es decir, pagar por ellos siempre que se
pueda». Con frecuencia, el precio será la soledad: «El único
artista comprometido es el que, sin rechazar el combate, se niega al
menos a sumarse a los ejércitos regulares, me refiero al
francotirador».
«Se explica que tengamos más periodistas que escritores, más boy-scouts de la pintura que cézannes y que, en fin, la biblioteca rosa o la novela negra hayan ocupado el lugar de Guerra y paz o de La cartuja de Parma».
«La abstracción es el mal».
«Cuando se
quiere unificar el mundo entero en nombre de una teoría, no queda
otro camino sino lograr que ese mundo sea tan descarnado, ciego y
sordo como la teoría misma. No les queda otro camino que cortar las
raíces que unen al hombre con la vida y la naturaleza».
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«Nuestra vieja Europa filosofa por fin como es
debido. Ya no decimos, como en épocas ingenuas: “Yo pienso así,
¿cuáles son sus objeciones?”. Ahora hemos adquirido lucidez;
reemplazamos el diálogo por el comunicado. “Nosotros decimos que
esta es la verdad. Vosotros siempre podréis discutirla. Eso no nos
interesa”. Pero, dentro de algunos años, la policía os mostrará
que yo tengo razón».
Camus predijo con amarga ironía el dictado actual de lo políticamente correcto en su novela La caída, 1956.
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«La pasión más fuerte del
siglo XX ha sido la servidumbre».
«Para que un pensamiento cambie al
mundo, primero tiene que cambiar la vida de quien lo concibe»,
afirma. Y apostilla: «Prefiero los hombres comprometidos a las
literaturas comprometidas»
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«A veces
pienso en lo que dirán de nosotros los historiadores futuros. Les
bastará una frase para caracterizar al hombre moderno: fornicaban y
leían periódicos».
*(más exactamente: fornicaban y miraban sus móviles)
(o quién sabe, tal vez simplemente: miraban sus móviles).
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